首页 > >

2017-7-10-:《新时代、新主角当牢记的事》

作者:东风堂拉玛祷告院 时间:2017年07月10日

 1今日经文 民数记26:52~65节

52 耶和华晓谕摩西说,
The Lord said to Moses,

53 你要按着人名的数目将地分给这些人为业。
'The land is to be allotted to them as an inheritance based on the number of names.

54 人多的,你要把产业多分给他们。人少的,你要把产业少分给他们。要照被数的人数,把产业分给各人。
To a larger group give a larger inheritance, and to a smaller group a smaller one; each is to receive its inheritance according to the number of those listed.

55 虽是这样,还要拈阄分地。他们要按着祖宗各支派的名字承受为业。
Be sure that the land is distributed by lot. What each group inherits will be according to the names for its ancestral tribe.

56 要按着所拈的阄,看人数多,人数少,把产业分给他们。
Each inheritance is to be distributed by lot among the larger and smaller groups.'
57 利未人,按着他们的各族被数的,属革顺的,有革顺族。属哥辖的,有哥辖族。属米拉利的,有米拉利族。
These were the Levites who were counted by their clans: through Gershon, the Gershonite clan; through Kohath, the Kohathite clan; through Merari, the Merarite clan.

58 利未的各族有立尼族,希伯伦族,玛利族,母示族,可拉族。哥辖生暗兰。
These also were Levite clans: the Libnite clan, the Hebronite clan, the Mahlite clan, the Mushite clan, the Korahite clan. (Kohath was the forefather of Amram;

59 暗兰的妻名叫约基别,是利未女子,生在埃及。她给暗兰生了亚伦,摩西,并他们的姐姐米利暗。
the name of Amram's wife was Jochebed, a descendant of Levi, who was born to the Levites in Egypt. To Amram she bore Aaron, Moses and their sister Miriam.

60 亚伦生拿答,亚比户,以利亚撒,以他玛。
Aaron was the father of Nadab and Abihu, Eleazar and Ithamar.

61 拿答,亚比户在耶和华面前献凡火的时候就死了。
But Nadab and Abihu died when they made an offering before the Lord with unauthorized fire.)

62 利未人中,凡一个月以外,被数的男丁,共有二万三千。他们本来没有数在以色列人中。因为在以色列人中,没有分给他们产业。
All the male Levites a month old or more numbered 23,000. They were not counted along with the other Israelites because they received no inheritance among them.

63 这些就是被摩西和祭司以利亚撒所数的。他们在摩押平原与耶利哥相对的约旦河边数点以色列人。
These are the ones counted by Moses and Eleazar the priest when they counted the Israelites on the plains of Moab by the Jordan across from Jericho.

64 但被数的人中,没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西乃的旷野所数的以色列人,
Not one of them was among those counted by Moses and Aaron the priest when they counted the Israelites in the Desert of Sinai.

65 因为耶和华论到他们说,他们必要死在旷野。所以,除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外,连一个人也没有存留。
For the Lord had told those Israelites they would surely die in the desert, and not one of them was left except Caleb son of Jephunneh and Joshua son of Nun.


温馨提醒
请先停留在这里,
默想并多次诵读今日经文。

你也可以在微团契
输入数字“21”查看QT方法,
输入数字“22”查看QT五要素。


2
经文摘要
耶和华吩咐摩西要按照各支派数点的人数来分配土地,给他们作为产业,但要拈阄分地,没有算在总人数中的利未人,则没有分到产业。如同神所说的,曾在西乃旷野被数点的人中,除了迦勒和约书亚以外,没有一人存活,都死在旷野。

3
经文默想
默想1:在战争前,神为何告诉以色列人要以什么作标准,来分配迦南地?目前我有哪些事,需要根据圣经原则处理?

默想2:为何除了约书亚和迦勒外,旷野旧世代的人都不能进迦南地?为了参与在新的救恩历史中,须具备什么条件?

4
经文解释
默想1:在战争前,神为何告诉以色列人要以什么作标准,来分配迦南地?目前我有哪些事,需要根据圣经原则处理?
分配迦南地的标准 26:52-56
神所订的原则与标准,奠基于祂完全的公义与慈爱。分配迦南地的问题,可能会招致以色列人支派间的纠纷;若没有让所有人都能接受的适当对策,支派之间就会产生不和谐,因此神吩咐要以支派的人口数作为标准来分配土地大小,看人数多寡,把产业分给他们;但要以拈阄(抽签)方式来共同决定分地的位置,以免支派间因地理环境、土质等因素而产生争执。这种既透明又公正的做法,不仅能完全执行神的公义,也能防止在分配土地的过程中,可能因不满而产生不必要的纷争,至终演变成激烈的斗争。基督徒在凡事上不能以个人的利益或情感作考量,而要以神所订的原则与标准来作判断。

默想2:为何除了约书亚和迦勒外,旷野旧世代的人都不能进迦南地?为了参与在新的救恩历史中,须具备什么条件?
利未支派与没落的旷野世代 26:57-65
圣经是帮助我们将旧世代的失误,当作反面教材的上好指南。在第二次人口调查时,利未支派的人数略有增加,比3章39节所记载的增加了一千人。除了可拉一党人被活埋外,他们多数时间都忠心地站在摩西这一边。神把永远的盐约赐给祭司亚伦(18:19),又把永远之约赐给他的孙子非尼哈(25:12),这或许就是他们人数有增无减的原因之一。在第一次人口普查时被数点的以色列人中,除了在神面前忠心到底的约书亚和迦勒外,都倒毙旷野(14:23)。出埃及的新世代应当与旧世代不同,要完全听从神话语并忠心跟随,成为新历史的主角。神的应许虽然有时要等候,但绝不落空。  

5
今日祷告
亲爱的主耶稣,求祢引领我不仅是出埃及、过红海,更要凭信心进入祢所应许的迦南地。求主帮助我效法迦勒和约书亚,“在凡事上听从祢”,在最艰难的环境中,仍然持守信心的美好榜样,而不悲惨地死在旷野里。

6
经文通读
□书12~13□诗145□ 耶6□太20

7
勉励

  我们正生活在一个资讯爆炸、信息碎片化的时代,每天都会主动或被动得被大量资讯轰炸,其中包括新闻、电视剧、养生信息、购物动态……
      有研究表明,人的认知其实是在做拼图:用已获得的碎片进行拼图,拼凑出一幅蓝图。而我们的生命里,正充斥着大量甚至是过量的碎片。但是,对于一幅完整的拼图来说,不属于这幅拼图的碎片是没有意义的。只有当正确的碎片们,在正确的系统里,以正确的方式彼此镶嵌,我们才能读懂出这个系统的原貌。
        事实上,作为一个行走在时代中的基督徒,我们每个人都需要进行这样的抉择:拼哪副拼图,「天国」或是「世界」?努力接收哪些碎片,「爆炸的资讯」或是「真理」?当我们选择拿起圣经,或是精心挑选的书籍,来进行有目、有方向的阅读,正是选择努力远离无用碎片,拼凑上帝的蓝图。
     Quiet Time——每一天当你遇见主,会有怎样的对白? 望亲爱的肢体们,每日在神的话语中归正我们的生活,更新我们的生命。

31 顶一下




请自觉遵守互联网相关政策法规。

回到顶部
京ICP备07014451号-1 京公网安备110102003397号